logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كان لا يَرى بأْسًا أنْ يَتزوَّجَ المُحْرِمانِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الكريم -وهو ابن أبي المخارق  ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 14/ 519
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5805) واللفظ له، وابن أبي شيبة (13122)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/ 276) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه نكاح - نكاح المحرم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (14/ 520)
[5805] وكما حدثنا محمد بن خزيمة، حدثنا حجاج بن منهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن حبيب المعلم، وقيس، وعبد الكريم، عن عطاء: " أن ابن عباس كان لا يرى بأسا أن يتزوج المحرمان "

مصنف ابن أبي شيبة ت عوامة ط القبلة (8/ 92)
13122- حدثنا عائذ بن حبيب ، وعبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد ، عن قتادة ، ويعلى بن حكيم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس، قال : لا بأس به. [زواج المحرم].

تاريخ بغداد ت بشار (12/ 276)
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن سليمان بن أيوب العباداني، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة ويعلى بن حكيم، عن عكرمة، عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بأسا أن يتزوج المحرم، ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " تزوج ميمونة بنت الحارث وهو محرم ".