الموسوعة الحديثية


- أتيتُ ابنَ عباسٍ وهو يَنزِعُ في زمزمَ وقد ابتَلَّتْ أسافلُ ثيابِه، فقلتُ له : قد تُكُلِّمَ في القدَرِ، قال : قد فعَلوها! ما نزَلَتْ هذه الآيةُ إلا فيهِم ذُوقُوا مسَّ سَقَرَ إنا كلَّ شيءٍ خَلَقْناه بقَدَرٍ أولئكَ شِرارُ هذه الأُمَّةِ، لا تَعودُوا مَرضاهم، ولا تُصَلُّوا على مَوتاهم، إن أرَيتَني أحدًا منهم لأفقَأَنَّ عينَه بأصبُعي هاتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رواته ثقات
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 6/280
التخريج : أخرجه البيهقي (21405)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة القمر قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي (10/ 205)
21405- أخبرنا أبو عبيد الله بن برهان وأبو الحسين بن الفضل القطان وأبو محمد السكرى ببغداد قالوا أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مروان بن شجاع الجزرى عن عبد الملك بن جريج عن عطاء بن أبى رباح قال : أتيت ابن عباس وهو ينزع فى زمزم قد ابتلت أسافل ثيابه فقلت له قد تكلم فى القدر فقال : أوقد فعلوها؟ فقلت نعم قال فوالله ما نزلت هذه الآية إلا فيهم (ذوقوا مس سقر إنا كل شىء خلقناه بقدر) أولئك شرار هذه الأمة لا تعودوا مرضاهم ولا تصلوا على موتاهم إن أريتنى أحدا منهم فقأت عينيه بإصبعى هاتين.