الموسوعة الحديثية


- تَخرُجُ مِن خُراسانَ راياتٌ سُودٌ تَدْعو إلى وَلَدِ فُلانٍ، فلا تُرَدُّ لهم رايةٌ، حتى يأْتوا مَسجدَ دِمَشقَ، فيُلْقونَه حَجَرًا حجَرًا، ثم لا يَزالُ الملْكُ فيهم حتى يَخرُجَ السُّفيانيُّ معه راياتٌ حُمرٌ، لا تُرَدُّ لهم رايةٌ، حتى يأْتوا الكوفةَ، فيَقتُلون الرِّجالَ، ويَبقُرون بُطونَ النِّساءِ، يكونُ مُلْكُهم قدْرَ حَمْلِ امرأةٍ تِسعةَ أشهُرٍ، ثم يَصيرُ الناسَ غازِينَ، حتى يَخرُجَ المَهْديُّ متى ما خرَجَ، وذكَرَ حديثًا آخَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [موضوع]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المنتخب من العلل للخلال الصفحة أو الرقم : 255
التخريج : أخرجه الخلال في ((المنتخب)) (204) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج المهدي جهاد - الرايات والألوية فتن - الفتنة من قبل المشرق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المنتخب من علل الخلال (1/ 304)
204 - قال إسحاق: وحدثني إبراهيم: حدثني علي بن يزيد: حدثني عثمان بن مطر: حدثني عبد الله بن جبير: حدثني عامر الشعبي، قال: "تخرج من خرسان رايات سود تدعو إلى ولد [فلان]، فلا ترد لهم راية، حتى يأتوا مسجد دمشق، فيلقونه حجرا حجرا، ثم لا يزال الملك فيهم، حتى يخرج السفياني معه رايات حمر، لا ترد لهم راية، حتى يأتوا الكوفة، فيقتلون الرجال، ويبقرون بطون النساء، يكون ملكهم قدر حمل امرأة تسعة أشهر، ثم يصير الناس غازين، حتى يخرج المهدي متى ما خرج" -وذكر حديثا آخر.