الموسوعة الحديثية


- من أنفقَ على نفسهِ نفقةً فهي له صدقةٌ، ومن أنفقَ على امرأةٍ وأهلهِ وولدهِ فهو لهُ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر القشيرري متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 4/2230
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3897)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/7) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (4/ 173)
: ‌3897 - حدثنا علي بن سعيد الرازي قال: نا عمران بن بكار البراد الحمصي قال: نا الربيع بن روح قال: نا محمد بن حرب، عن محمد بن الوليد الزبيدي، عن عدي بن عبد الرحمن أبي الهيثم، عن داود بن أبي هند، عن بشر بن نمير، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أنفق على نفس نفقة يستعف بها فهي صدقة، ومن أنفق على امرأته وولده وأهل بيته فهي صدقة.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (2/ 7)
ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية ثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي ثنا أبي عن إبراهيم بن طهمان عن سهيل بن أبي صالح عن بشر بن نمير عن القاسم عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم من أنفق نفقة على نفسه فهي له صدقة ومن أنفق على امرأته وأهله وولده فهو له صدقة. قال بن عدي ولبشر بن نمير غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه عن القاسم وعن غيره لا يتابع عليه وهو ضعيف كما ذكروه.