logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جلَسَ مجْلِسًا مَرَّةً يُحَدِّثُهم عن أعورِ الدَّجَّالِ، فذكَرَ نحوَه، وزادَ فيه: فقالَ: مَهْيَمْ ، وكانتْ كلِمَةً من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سأَلَ عن شَيءٍ؟ يقولُ: مَهْيَمْ ، وزادَ فيهِ: فمَنْ حضَرَ مَجْلِسي، وسمِعَ قَوْلي، فليُبَلِّغِ الشَّاهدُ منكُمُ الغائِبَ، واعلَموا أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ صحيحٌ ليسَ بأعْوَرَ، وأنَّ الدَّجَّالَ أعوَرُ، ممسوحُ العَينِ، بينَ عَيْنَيْهِ مكتوبٌ كافرٌ، يقرَؤُهُ كلُّ مؤمنٍ كاتِبٍ وغيرِ كاتبٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 27580
التخريج : أخرجه أحمد (27580)، والحارث في ((المسند)) (783)، والطبراني (24/177) (446)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (45/ 560 ط الرسالة)
((27579- حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد الأنصارية، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فذكر الدجال، فقال: (( إن بين يديه ثلاث سنين، سنة تمسك السماء ثلث قطرها، والأرض ثلث نباتها، والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها، والأرض ثلثي نباتها، والثالثة تمسك السماء قطرها كله، والأرض نباتها كله، فلا يبقى ذات ضرس، ولا ذات ظلف من البهائم، إلا هلكت، وإن أشد فتنة: يأتي الأعرابي فيقول: أرأيت إن أحييت لك إبلك، ألست تعلم أني ربك؟)) قال: (( فيقول بلى، فتمثل الشياطين له نحو إبله، كأحسن ما تكون ضروعها، وأعظمه أسنمة)). قال: (( ويأتي الرجل قد مات أخوه ومات أبوه فيقول: أرأيت إن أحييت لك أباك، وأحييت لك أخاك، ألست تعلم أني ربك؟)) فيقول: بلى، فتمثل له الشياطين نحو أبيه، ونحو أخيه ((. قالت: ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة له، ثم رجع، قالت: والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به. قالت: فأخذ بلحمتي الباب، وقال:)) مهيم أسماء؟ (( قالت: قلت: يا رسول الله، لقد خلعت أفئدتنا بذكر الدجال، قال:)) وإن يخرج وأنا حي، فأنا حجيجه، وإلا، فإن ربي خليفتي على كل مؤمن ((. قالت أسماء: يا رسول الله، إنا والله لنعجن عجينتنا، فما نختبزها حتى نجوع، فكيف بالمؤمنين يومئذ؟ قال:)) يجزيهم ما يجزي أهل السماء من التسبيح والتقديس (()). 27580- حدثنا هاشم، قال: حدثنا عبد الحميد، قال: حدثنا شهر، قال: وحدثتني أسماء بنت يزيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس مجلسا مرة يحدثهم عن أعور الدجال، فذكر نحوه، وزاد فيه: فقال:)) مهيم (( وكانت كلمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سأل عن شيء؟ يقول:)) مهيم (( وزاد فيه:)) فمن حضر مجلسي وسمع قولي، فليبلغ الشاهد منكم الغائب، واعلموا أن الله عز وجل صحيح ليس بأعور، وأن الدجال أعور، ممسوح العين، بين عينيه مكتوب كافر، يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب ((.

[مسند الحارث = بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث] (2/ 780)
‌783- حدثنا داود بن المحبر، ثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس مجلسا مرة فحدثهم عن الأعور الدجال، قال: ((فمن حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب، واعلموا أن الله صحيح ليس بأعور، وأن الدجال أعور ممسوح العين بين عينيه مكتوب كافر، يقرأه كل مؤمن كاتب أو غير كاتب)).

 [المعجم الكبير – للطبراني]- دار إحياء التراث (24/ 173)
438- حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي، حدثنا محمد بن أبي عمر العدني، حدثنا سفيان، عن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما عن الدجال، فقامت امرأة فقالت: يا رسول الله إني لأعجن عجين أهلي فما أظن يبلغ حتى تخرج نفسي، فقال: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم. 439- حدثنا أبو مسلم الكشي، حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، حدثنا سفيان، حدثني ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لم يكن نبي إلا وقد حذر أمته الدجال، وإني أنذركموه. 446- حدثنا علي بن عبد العزيز، وأبو مسلم، قالا: حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس مجلسا فحذرهم الدجال فذكر الحديث.