logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا معشَرَ النِّساءِ مُرْنَ أزواجَكنَّ أنْ يغسِلوا عنهم أثَرَ البولِ والغائطِ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يغسِلُ عنه أثَرَ البولِ والغائطِ وأنا أستحي أنْ أقولَه لهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن سويد إلا إبراهيم بن مرثد العدوي تفرد به حوثرة بن أشرس
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 5/122
التخريج : أخرجه الترمذي (19) مطولا، وأحمد (24639) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء طهارة - إزالة النجاسات
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 122)
: 4853 - حدثنا عبد الوارث بن إبراهيم أبو عبيد العسكري قال: نا حوثرة بن أشرس المنقري قال: نا إبراهيم بن مرثد العدوي، عن إسحاق بن سويد العدوي، عن معاذة العدوية، أن عائشة، قالت: يا معشر ‌النساء، ‌مرن ‌أزواجكن أن يغسلوا عنهم أثر البول والغائط، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغسل عنه أثر البول والغائط ، وأنا أستحي أن أقوله لهم لم يرو هذا الحديث عن إسحاق بن سويد إلا إبراهيم بن مرثد العدوي، تفرد به: حوثرة بن أشرس

سنن الترمذي (1/ 30)
: ‌19 - حدثنا قتيبة، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قالا: حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة، قالت: مرن أزواجكن أن يستطيبوا بالماء، فإني أستحييهم، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله، وفي الباب عن جرير بن عبد الله البجلي، وأنس، وأبي هريرة. هذا حديث حسن صحيح وعليه العمل عند أهل العلم، يختارون الاستنجاء بالماء، وإن كان الاستنجاء بالحجارة يجزئ عندهم، فإنهم استحبوا الاستنجاء بالماء، ورأوه أفضل، وبه يقول سفيان الثوري، وابن المبارك، والشافعي، وأحمد، وإسحاق

[مسند أحمد] - الرسالة (41/ 182)
24639 - حدثنا بهز، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة، عن معاذة، عن عائشة، قالت: " مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول، فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله "