logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- [سُئِلَت عائِشةُ] رَجُلٌ طَلَّق امرأتَه ثلاثًا فتزوَّجَت زوجًا آخَرَ، فألقَت خمارَها بين يَدَيه، وطَلَّقَها، أتحِلُّ للأوَّلِ؟ قالت: سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن مِثلِ الذي سألْتني عنه، فقال: لا، حتى يَذوقَ عُسَيلَتَها
خلاصة حكم المحدث : يروى بغير هذا الإسناد من وجه صالح
الراوي : [عبدالله بن أبي مليكة] | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 2/110
التخريج : أخرجه البزار في ((مسنده)) (2/ 110)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 490) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[الضعفاء الكبير للعقيلي] (2/ 110)
: وهذا الحديث حدثناه محمد بن إسماعيل قال: حدثنا عفان قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال: حدثنا ‌ابن ‌أبي ‌مليكة قال: قلت لعائشة: رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا آخر فألقت خمارها بين يديه وطلقها، أتحل للأول؟ قالت: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مثل الذي سألتني عنه فقال: لا، ‌حتى ‌يذوق ‌عسيلتها وهذا يروى بغير هذا الإسناد من وجه صالح

[مسند البزار = البحر الزخار] (18/ 221)
: 227- حدثنا بشر بن آدم، قال: حدثنا جعفر بن سلمة، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا سعيد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا ‌ابن ‌أبي ‌مليكة قال قلت لعائشة يا أم المؤمنين رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت غيره فألقت خمارها بين يديه ثم طلقها أتحل للأول؟ فقالت: يا ابن أختي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسئل ، عن مثل الذي سألتني عنه فقال: لا تحل للآخر ‌حتى ‌يذوق من عسيلتها.

التاريخ الكبير للبخاري (4/ 490 ت الدباسي والنحال)
: وروى مروان، عن سعيد، هو ابن أبي راشد، عن ‌ابن ‌أبي ‌مليكة، وعطاء. وقال مروان مرة: عن أبي عبد الملك المكي، عن ‌ابن ‌أبي ‌مليكة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "حتى تذوق ‌العسيلة".