الموسوعة الحديثية


- عن سَلمانَ الفارسِيِّ أنَّ بعضَ المشرِكينَ قالَ لَهُ : أني لأرى صاحبَكُم يعلِّمُكُم حتَّى الخِراءةَ قالَ سلمانُ : أمَرنا أن لا نستقبلَ القبلةَ، ولا نَستنجيَ بأيمانِنا، ولا نَكْتفيَ بدونِ ثلاثةِ أحجارٍ ليسَ فيهنَّ رجيعٌ ولا عظمٌ
خلاصة حكم المحدث : احتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى الصفحة أو الرقم : 1/96
التخريج : أخرجه مسلم (262) والنسائي (49) وابن ماجه (316) وأحمد (23703) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


صحيح مسلم (1/ 224)
(262) حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن الأعمش، ومنصور، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، قال: قال لنا المشركون إني أرى صاحبكم يعلمكم حتى يعلمكم الخراءة، فقال: أجل إنه نهانا أن يستنجي أحدنا بيمينه، أو يستقبل القبلة، ونهى عن الروث والعظام وقال: لا يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار

سنن النسائي (1/ 44)
49 - أخبرنا عمرو بن علي، وشعيب بن يوسف واللفظ له، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان قال: قال المشركون: إنا لنرى صاحبكم يعلمكم الخراءة ‍؟ ‍ قال: أجل. نهانا أن يستنجي أحدنا بيمينه، ويستقبل القبلة وقال: لا يستنجي أحدكم بدون ثلاثة أحجار

سنن ابن ماجه (1/ 115)
316 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، ح، وحدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن قال: حدثنا سفيان، عن منصور، والأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، قال: قال: له بعض المشركين، وهم يستهزئون به: إني أرى صاحبكم يعلمكم كل شيء حتى الخراءة قال: أجل، أمرنا أن لا نستقبل القبلة، ولا نستنجي بأيماننا، ولا نكتفي بدون ثلاثة أحجار، ليس فيها رجيع ولا عظم

مسند أحمد مخرجا (39/ 107)
23703 - حدثنا وكيع، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان، قال: قال بعض المشركين وهم يستهزئون به: إني لأرى صاحبكم يعلمكم حتى الخراءة قال سلمان: أجل أمرنا أن لا نستقبل القبلة، ولا نستنجي بأيماننا، ولا نكتفي بدون ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع ولا عظم