logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خلقَ اللهُ عزَّ وجلَّ حِجَارَةً قبلَ أنْ يَخْلُقَ السمواتِ والأرضَ ثُمَّ أمرَ أنْ يُوقَدَ عليْها أَعَدَّها لإبليسَ ولِفِرْعَوْنَ ولِمَنْ حَلَفَ بِاسْمِهِ كَاذِبًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن أبان بن الأرقم يروي العجائب وأنكر عليه هذا الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 184
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/133)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1273)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - من حلف على يمين فاجرة أيمان - الحلف كاذبا متعمدا أيمان - اليمين الغموس جهنم - صفة عذاب أهل النار فتن - ذكر فرعون
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان (دار الوعي)
(2/ 133) 854 - غسان بن أبان بن الأرقم بن كلاب الحنفي من أهل اليمامة، كنيته أبو روح، يروي العجائب. روى عن حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري، عن عمه، عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "خلق الله عز وجل أحجارا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام، ثم أمر أن يوقد عليها، أعدها لإبليس وفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا" رواه عنه أحمد بن محمد بن عمر بن يونس اليمامي.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 278)
: ‌1273-روى غالب بن حبيب اليشكري عن حفص بن عمر بن أبي طلحة الأنصاري عن عمه عن أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "خلق الله عز وجل أحجارا قبل أن أصحهما السموات والأرض بألفي عام ثم أمر أن يوقد عليها أعدها لإبليس ولفرعون ولمن حلف باسمه كاذبا".قال المؤلف: "هذا حديث لا يصح".قال أبو حاتم: "الرازي غالب مجهول وقال ابن حبان: "كان يروي المناكير عن المشاهير فبطل الاحتجاج به".