الموسوعة الحديثية


- أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ علِّمْني عملًا إذا أنا عمِلْتُه دخَلْتُ الجنَّةَ قال : لا تُشرِكْ باللهِ شيئًا وإن عُذِّبْتَ وحُرِّقْتَ أطِعْ والدَيْك وإن أخرَجاك من مالِك ومن كلِّ شيءٍ هو لك لا تترُكِ الصَّلاةَ متعمِّدًا فإنَّه مَن ترَك الصَّلاةَ متعمِّدًا برِئَتْ منه ذمَّةُ اللهِ لا تشرَبِ الخمرَ فإنَّها مِفتاحُ كلِّ شرٍّ لا تُنازِعِ الأمرَ أهلَه وإن رأَيْتَ أنَّه لك أنفِقْ من طَوْلِك على أهلِك ولا ترفَعْ عنهم عصاك أخِفْهم في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن واقد ضعفه البخاري وجماعة وقال الصوري كان صدوقا
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/110
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7956)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة صلاة - تارك الصلاة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[لمعجم الأوسط - للطبراني] (8/ 58)
: 7956 - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر، نا محمد بن المبارك الصوري، ثنا عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ بن جبل قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فقال: يا رسول الله علمني عملا إذا أنا عملته دخلت الجنة قال: لا تشرك بالله شيئا، وإن عذبت وحرقت أطع والديك، وإن أخرجاك من مالك، ومن كل شيء هو لك، ولا تترك الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا برئت منه ذمة الله، لا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر، لا تنازع الأمر أهله، وإن رئيت أنه لك، أنفق من طولك على أهلك، ولا ترفع عنهم عصاك، أخفهم في الله لم يرو هذا الحديث عن يونس إلا عمرو بن واقد، ولا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد "