logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : إنَّما الماءُ منَ الماءِ في الاحتِلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "في الاحتلام" وهو ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم : 112
التخريج : أخرجه الترمذي (112)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (321)
التصنيف الموضوعي: غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل من الاحتلام غسل - الماء من الماء غسل - من احتلم ولم يجد بللا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[سنن الترمذي] (1/ 186)
‌112- حدثنا علي بن حجر قال: أخبرنا شريك، عن أبي الجحاف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ((إنما الماء من الماء في الاحتلام))، سمعت الجارود، يقول: سمعت وكيعا، يقول: ((لم نجد هذا الحديث إلا عند شريك)). وأبو الجحاف اسمه داود بن أبي عوف. ويروى عن سفيان الثوري قال: ((حدثنا أبو الجحاف وكان مرضيا)). وفي الباب عن عثمان بن عفان، وعلي بن أبي طالب، والزبير، وطلحة، وأبي أيوب، وأبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((الماء من الماء)).

[شرح معاني الآثار] (1/ 56)
‌321- حدثنا فهد، قال: ثنا أبو غسان، قال: ثنا شريك، عن داود، عن عكرمة، عن ابن عباس، رضي الله عنه قوله: ((الماء من الماء)) إنما ذلك في الاحتلام، إذا رأى أنه يجامع ثم لم ينزل، فلا غسل عليه فهذا ابن عباس قد أخبر أن وجهه، غير الوجه الذي حمله عليه أهل المقالة الأولى، فضاد قوله قولهم. وأما ما روي فيما بين فيه الأمر، وأخبر فيه بالقصد أنه لا غسل عليه في ذلك، حتى يكون الماء، فإنه قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم خلاف ذلك.