الموسوعة الحديثية


- صَلُّوا خلْفَ كلِّ إمامٍ، وقاتِلوا مع كلِّ أميرٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا المتن إسناد يثبت
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 3/90
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/401) مطولاً باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (721)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد صلاة الجماعة والإمامة - إمامة البر والفاجر صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - شروط الأئمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[الضعفاء الكبير للعقيلي] (3/ 90)
: حدثنا إبراهيم بن عبد الوهاب الإبزاري قال: حدثنا إسحاق بن وهب العلاف قال: حدثنا الوليد بن الفضل قال: حدثنا عبد الوهاب بن الحجاج بن ميمون، عن مكرم بن حكيم، عن منير بن سيف، عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: صلوا خلف كل إمام، وقاتلوا مع كل أمير وليس في هذين المتنين إسناد يثبت

[سنن الدارقطني] (2/ 401)
: 1760 - حدثنا إسماعيل بن العباس الوراق ، ثنا عباد بن الوليد أبو بدر ، ثنا الوليد بن الفضل ، أخبرني عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون الخراساني ، عن مكرم بن حكيم الخثعمي ، عن سيف بن منير ، عن أبي الدرداء ، قال: أربع خصال سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أحدثكم بهن فاليوم أحدثكم بهن ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تكفروا أحدا من أهل قبلتي بذنب وإن عملوا الكبائر ، وصلوا خلف كل إمام ، وجاهدوا أو قال: " قاتلوا مع كل أمير ، والرابعة: لا تقولوا في أبي بكر الصديق ولا في عمر ولا في عثمان ولا في علي إلا خيرا ، قولوا {تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم} [[البقرة: 134]] ". ولا يثبت إسناده ، من بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (1/ 426)
: ‌721-وأما حديث أبي الدرداء الطريق الأول أنبأنا عبد الوهاب قال أنا محمد بن المظفر قال نا العتيقي قال نا يوسف بن أحمد قال نا العقيلي قال نا إبراهيم بن عبد الوهاب الأبزاري قال نا إسحاق بن وهب العلاف قال نا الوليد بن الفضل قال حدثنا عبد الجبار بن الحجاج بن ميمون عن مكرم بن حكيم عن سيف بن منير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" صلوا خلف كل إمام وقاتلوا مع كل أمير...قال المؤلف: هذه الأحاديث كلها لا تصح...وأما حديث أبي الدرداء ف. قال العقيلي: قي الطريق الأول إسناده غير محفوظ وقال الدارقطني: في الطريق الثاني لا يثبت إسناده ما بين عباد وأبي الدرداء ضعفاء. قال العقيلي: وليس في هذا المتن إسناده يثبت وقال الدارقطني: ليس فيها ما يثبت إسناده وسئل أحمد بن حنبل عن هذا الحديث صلوا خلف كل بر وفاجر فقال ما سمعنا بهذا.