logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- "مَن لَبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يَلبَسْه في الآخِرةِ".
خلاصة حكم المحدث : سنده محتمل للتحسين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 14/95
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6869) مطولاً واللفظ له، وأحمد (8355) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[السنن الكبرى - للنسائي] (4/ 195)
6869- أخبرنا هشام بن عمار عن يحيى بن حمزة قال حدثني زيد بن واقد قال حدثني خالد بن عبد الله بن حسين قال حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ومن شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة ومن شرب في آنية الذهب والفضة في الدنيا لم يشربها فيه الآخرة))، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لباس أهل الجنة وشراب أهل الجنة وآنية أهل الجنة)).

[مسند أحمد] (14/ 95)
8355- حدثنا أبو النضر، حدثنا المبارك، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة، إنما يلبس الحرير من لا خلاق له)) قال الحسن: ((فما بال أقوام يبلغهم هذا عن نبيهم؟ فيجعلون حريرا في ثيابهم وفي بيوتهم))