logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الميثرةِ والقسيةِ وحلقةِ الذهبِ والمفدمِ قال يزيدُ والميثرةُ جلودُ السباعِ والقسيةُ ثيابٌ مضَلعةٌ من إبريسمٍ يُجاءُ بها من مصرَ والمفدمُ المشبعُ بالعصفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 8/94
التخريج : أخرجه ماجه (3643)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3248) مختصراً باختلاف يسير، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (4/528) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الثوب الأحمر زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (2/ 1202 )
‌3643- حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل، عن ابن عمر قال: ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب))

شرح مشكل الآثار (8/ 291)
3248- حدثنا فهد قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الله بن عمر قال: (( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الميثرة، وهي جلود السباع))

إتحاف الخيرة المهرة (4/ 528)
4082- قال أبو بكر بن أبي شيبة: وحدثنا علي بن مسهر، عن يزيد بن أبي زياد، عن الحسن بن سهيل، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القسية، والميثرة، وعن خاتم الذهب، وعن المفدم قال يزيد: فقلت للحسن: ما القسية؟ قال: ثياب مضلعة بحرير يصنع بمصر، قال يزيد: قد رأيتها، قلت: فما المفدم؟ قال: المشبعة بالعصفر.