logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كتب إلى أبي موسى الأشعَريِّ: اعلَمْ أنَّ جمعًا بَيْنَ صلاتينِ مِنَ الكبائِرِ.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت عنه لانقطاع إسناده
الراوي : أبو العالية | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر الصفحة أو الرقم : 3/126
التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4422) بزيادة: إلا من عذر. وابن أبي شيبة (8338)، والبيهقي (5628) كلاهما باختلاف يسير، وزيادة فيه،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تأخير الصلاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


[الأوسط لابن المنذر] (3/ 126)
: 1145 - حدثنا إسحاق، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب وقتادة، عن أبي العالية، أن عمر بن الخطابكتب إلى أبي موسى الأشعري: اعلم أن ‌جمعا ‌بين ‌صلاتين ‌من ‌الكبائر.

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 552)
4422 - عن معمر، عن أيوب، عن قتادة، عن أبي العالية، أن عمركتب إلى أبي موسى: واعلم أن جمعا بين الصلاتين من الكبائر إلا من عذر

مصنف ابن أبي شيبة (عوامة)
(5/ 397) 8338- حدثنا وكيع , قال : حدثنا سفيان ، عن هشام بن حسان ، عن رجل ، عن أبي العالية ، عن عمر، قال : الجمع بين الصلاتين من غير عذر من الكبائر.

السنن الكبير للبيهقي (6/ 219 ت التركي)
: 5628 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد ابن أبي عمرو قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي العالية، عن عمررضي الله عنه قال: ‌جمع ‌الصلاتين ‌من ‌غير ‌عذر ‌من ‌الكبائر.