logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أَتَى رجلٌ ابنَ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه فقالَ إِنِّي طلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ النُّجومِ فقال ابنُ مسعودٍ في نساءِ أهلِ كلِمَةً لا أحفظُها وجاءَهُ رجلٌ فقال إِنِّي طلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَمانِيًا فقال ابنُ مسعود أَيُريدُ هؤلاءِ أن تبينَ منكَ قال نَعْمَ قال ابنُ مسعودٍ يا أيُّها الناسُ قَدْ بَيَّنَ اللهُ الطَّلَاقَ فمَنْ طَلَّقَ كَمَا أمَرَهُ اللهُ فقدْ بَيَّنَ ومَنْ لَبَّسَ بِهِ جَعَلْنَا بِهِ لَبْسَهُ واللهِ لا تُلْبِسُونَ على أنفسِكم ونحمِلُهُ عنكُمْ يَعْنِي هُوَ كما تقولونَ قال ونَرَى قولَ ابنِ مَسْعودٍ كَلِمَةً لَا أحفظُها أنه لو كان عندَهُ نساءُ أهلِ الأرضِ ثمَّ قال هذِهِ ذَهَبْنَ كُلُّهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/341
التخريج : أخرجه الطبراني (9/379) (9628)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الكبير (9/ 379)
9628- حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا حجاج بن المنهال ، حدثنا يزيد بن إبراهيم ، حدثنا محمد بن سيرين ، حدثني علقمة بن قيس النخعي ، قال : أتى رجل ابن مسعود ، فقال : طلق امرأته البارحة ثمانيا ، قال : أقلتها مرة واحدة ؟ قال : نعم ، قال : تريد أن تبين ؟ قال : نعم ، قال : هو كما قلت ، قال : فأتاه رجل ، فقال : طلق امرأته البارحة عدد النجوم ، قال : أقلتها مرة واحدة ؟ قال : نعم ، قال : تريد أن تبين ؟ قال : نعم ، قال : هو كما قلت ، ثم قال : قد بين الله عز وجل الطلاق ، فمن طلق كما أمره الله فقد بين له ، ومن لبس على نفسه جعلنا به لبسه ، والله لا تلبسون على أنفسكم نتحمله عنكم هو كما تقولون. قال : ونرى قول ابن سيرين كلمة لا أحفظها إنه قال : لو كان عنده نساء أهل الأرض - ثم قال هذا - ذهبن كلهن.