الموسوعة الحديثية


- إِنَّما العشورُ على اليهودِ والنصارَى، وليس علَى المسلِمينَ عشورٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 2050
التخريج : أخرجه أحمد (15897)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 126)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1050) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جزية - تعشير أهل الذمة إذا اختلفوا بالتجارات جزية - ليس على المسلم عشور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم تجارة - التعشير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (25/ 232 ط الرسالة)
: 15897 - حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمية، رجل من بني تغلب، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس على المسلمين عشور، إنما العشور على اليهود، والنصارى "

الطبقات الكبرى - ط العلمية (6/ 126)
: قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمه ‌رجل من بني تغلب قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعلمني شرائع الإسلام فحفظت إلا العشور فقلت: أعشرهم؟ فقال: [ليس على ‌المسلمين ‌عشور إنما العشور على اليهود والنصارى. قال يعني بالعشور الجزية.]

معجم الصحابة للبغوي (3/ 140)
: 1050 - حدثني جدي نا جرير عن عطاء بن السائب عن حرب بن هلال الثقفي عن أبي أمامة رجل من بني تغلب: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى. ولا أعلم بهذا الإسناد غير هذا الحديث