logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنه رأى أبا رافعٍ مولى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرَّ بحسنِ بنِ عليٍّ عليه السلامُ يصلي قد غرز ضفرةً في قفاه فحلًّها أبو رافعٍ فالتفت إليه حسنٌ مغضبًا فقال أبو رافعٍ أقبلْ على صلاتِك ولا تغضبْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ ذلك كفلُ الشيطانِ يقولُ مقعدُ الشيطانِ يعني مغرزَ ضفرتِه
خلاصة حكم المحدث : المقبري لا يحتمل أن يكون رأى من أبي رافع ما حكى في هذا الحديث أنه رأى منه
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح مشكل الآثار الصفحة أو الرقم : 12/390
التخريج : أخرجه أبو داود (646)، والترمذي (384)، وأحمد (23878) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ضفائر الشعر صلاة - حظر كفات الشعر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (12/ 390)
4882 - حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال: حدثنا الشافعي قال: وأخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز يعني ابن أبي رواد قال: حدثنا ابن جريج قال: أخبرني عمران بن موسى قال: حدثني سعيد بن أبي سعيد المقبري أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليه السلام يصلي، قد غرز ضفره في قفاه، فحلها أبو رافع، فالتفت إليه حسن مغضبا، فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك، ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " ذلك كفل الشيطان " يقول: مقعد الشيطان، يعني: مغرز ضفرته قال أبو جعفر: فلم ندر من عمران بن موسى هذا حتى سمعت محمد بن أحمد بن حماد الرازي يقول: سمعت صالح بن أحمد بن حنبل قال: حدثنا علي بن عبد الله يعني ابن المديني قال: سمعت سفيان بن عيينة يسأل عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى، أيهما أسن؟ قال: كان أيوب أسود الرأس واللحية، وكان إسماعيل يخضب، قيل لسفيان: ماتا في سنة؟ قال: لا، مات أيوب قبل أن يجيء هؤلاء يعني المسودة، قيل لسفيان: فعمران بن موسى قال: كان أكبرهم، ولم نر أن عنده حديثا قال: فعلمنا بذلك أن عمران هذا هو أخو أيوب بن موسى ثم تأملنا ما ذكر في هذا الحديث عن سعيد المقبري من رؤيته أبا رافع فعل بحسن بن علي ما ذكر في هذا الحديث أنه فعله به، فوجدناه بعيدا جدا؛ لأن أبا رافع قديم الموت كان موته في زمن علي عليه السلام، وكان علي وصيه في ماله، وعلى ولده

سنن أبي داود (1/ 174)
646 - حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، حدثني عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، يحدث عن أبيه، أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قائما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع، فالتفت حسن إليه مغضبا فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان، يعني مغرز ضفره

سنن الترمذي ت شاكر (2/ 223)
384 - حدثنا يحيى بن موسى قال: حدثنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج، عن عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي رافع، أنه مر بالحسن بن علي وهو يصلي، وقد عقص ضفرته في قفاه، فحلها، فالتفت إليه الحسن مغضبا، فقال: أقبل على صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذلك كفل الشيطان، وفي الباب عن أم سلمة، وعبد الله بن عباس،: حديث أبي رافع حديث حسن والعمل على هذا عند أهل العلم: كرهوا أن يصلي الرجل وهو معقوص شعره "،: وعمران بن موسى هو القرشي المكي وهو أخو أيوب بن موسى

مسند أحمد (39/ 304)
23878 - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، حدثني عمران بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبيه: أنه رأى أبا رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بحسن بن علي وهو يصلي قائما، وقد غرز ضفيرته في قفاه، فحلها أبو رافع، فالتفت إليه مغضبا، فقال أبو رافع: أقبل على صلاتك ولا تغضب، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ذلك كفل الشيطان . يعني مغرز ضفيرته