logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يقولُ اللهُ عزَّ وجلًّ : لستُ بناظرٍ في حقِّ عبدِي حتَّى ينظُرَ في حقِّي
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث معاوية بن قرة تفرد به عنه زيد ولا أعلمه روي عن النبي مرفوعا من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء الصفحة أو الرقم : 2/345
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (536)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7888) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: توحيد - الأمر بتوحيد الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إحسان - حق العباد على الله إحسان - حق الله على العباد
|أصول الحديث

أصول الحديث:


حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (معتمد)
(2/ 304) حدثنا سليمان بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري، قال: ثنا عصمة بن سليمان، قال: ثنا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله عز وجل: لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي غريب من حديث معاوية بن قرة تفرد به عنه زيد ولا أعلمه روي عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعا من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه

المعجم الأوسط (1/ 171)
536 - حدثنا أحمد بن القاسم قال: نا عصمة بن سليمان الخزاز قال: نا سلام الطويل، عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يقول الله تبارك وتعالى: لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به: سلام الطويل

الكامل لابن عدي (معتمد)
(5/ 313) 7888 - حدثنا ابن زيدان، حدثنا أحمد بن الحسين بن عباد البغدادي، حدثنا عصمة الخزاز، حدثنا سلام الطويل عن زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن ابن عباس، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله يقول: لست بناظر في حق عبدي حتى ينظر عبدي في حقي.