الموسوعة الحديثية


- أنَّهُ سمعَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ حينَ نزلت آيةُ الملاعنةِ أيُّما امرأةٍ أدخلَت على قومٍ من ليسَ منهم فليست مِنَ اللَّهِ في شيءٍ ولن يُدخلَها اللَّهُ جنَّتَه وأيُّما رجلٍ جحدَ ولدَه وهوَ ينظرُ إليهِ احتجبَ اللَّهُ منهُ وفضحَه على رؤوس الأوَّلينَ والآخِرينَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى الصفحة أو الرقم : 658
التخريج : أخرجه أبو داود (2263)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5645)، وابن حبان (4108) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 279 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2263 - حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو يعني ابن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي ‌هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية المتلاعنين: أيما ‌امرأة ‌أدخلت ‌على ‌قوم ‌من ‌ليس ‌منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده، وهو ينظر إليه، احتجب الله منه، وفضحه على رءوس الأولين والآخرين

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (5/ 286)
: 5645 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، قال: أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي ‌هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: " حين نزلت آية الملاعنة: أيما ‌امرأة ‌أدخلت ‌على ‌قوم ‌من ‌ليس ‌منهم، فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده، وهو ينظر إليه احتجب الله منه، وفضحه على رءوس الأولين والآخرين "

صحيح ابن حبان - مخرجا (9/ 418)
4108 - أخبرنا ابن سلم، قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن ابن الهاد، عن عبد الله بن يونس، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: حين أنزلت آية الملاعنة: أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء، ولن يدخلها الله جنته، وأيما رجل جحد ولده، وهو ينظر إليه احتجب الله منه، وفضحه على رءوس الأولين والآخرين