الموسوعة الحديثية


- ركعَتان مِن المتزوِّجِ خيرٌ مِن سبعينَ رَكعةً من الأعزَبِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسعود بن عمرو قال الذهبي في الميزان: لا أعرفه وخبره باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة الصفحة أو الرقم : 120
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/264)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/257)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (4/ 264)
: 1869 -‌‌ مجاشع بن عمرو حديثه منكر غير محفوظ. حدثنا محمد بن عثمان قال: حدثنا يحيى بن معين، يقول مجاشع بن عمرو قد رأيته أحد الكذابين .ومن حديثه ما حدثناه محمد بن حنيفة القصبي الواسطي قال: حدثنا الحسن بن جبلة قال: حدثنا مجاشع بن عمرو قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 257)
: فأما حديث أنس فأنبأنا عبد الوهاب الحافظ أنبأنا ابن المظفر أنبأنا العتيقي حدثنا ابن الدخيل حدثنا العقيلي حدثنا محمد بن حنيفة النصيبي حدثنا الحسن بن جبلة حدثنا مجاشع بن عمرو حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من العزب ". قال العقيلي: مجاشع حديثه منكر غير محفوظ. قال يحيى بن معين: قد رأيته أحد الكذابين. وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقاة لا يحل ذكره إلا بالقدح.