الموسوعة الحديثية


- أنه عليه السلامُ أذَّن في أُذُنِ الحسنِ والحسينِ. وفي روايةٍ وزاد : وأمَر به
خلاصة حكم المحدث : سكت عليه أبو داود، وعبد الحق في «أحكامه» فهو إما حسن أو صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير الصفحة أو الرقم : 9/348
التخريج : أخرجه أبو داود (5105)، والترمذي (1514)، وأحمد (27186) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مولود - أحكام المولود مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 328)
5105 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن سفيان، قال: حدثني عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة

سنن الترمذي ت شاكر (4/ 97)
1514 - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، قالا: أخبرنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة: هذا حديث حسن صحيح والعمل في العقيقة على ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أيضا أنه عق عن الحسن بشاة وقد ذهب بعض أهل العلم إلى هذا الحديث

مسند أحمد مخرجا (45/ 166)
27186 - حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم بن عبيد الله، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن في أذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة