الموسوعة الحديثية


- عن أبي مَحذورةَ أنه كان لا يثوِّبُ إلا في أذانِ الصبحِ، ويقولُ إذا قال: حيَّ على الفَلاحِ: الصلاةُ خيرٌ من النومِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي الصفحة أو الرقم : 1/426
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2636) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 228)، والدينوري في ((المجالسة وجواهرالعلم)) (947) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - أذان الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم

أصول الحديث:


الشافي في شرح مسند الشافعي (1/ 426)
قال الشافعي: أخبرنا غير واحد من أصحابنا، عن أصحاب عطاء، عن أبي محذورة أنه كان لا يثوب إلا في أذان الصبح، ويقول إذا قال: حي على الفلاح: الصلاة غير من النوم.

معرفة السنن والآثار (2/ 262)
2636 - قال أبو عبد الله، وأخبرنا غير واحد من أصحابنا، عن أصحاب، عطاء، عن عطاء، عن أبي محذورة، أنه: " كان لا يثوب إلا في أذان الصبح، ويقول إذا قال: حي على الفلاح: الصلاة خير من النوم ".

الكامل في ضعفاء الرجال ط الفكر (2/ 228)
حدثنا محمد بن الحسين بن حفص، حدثنا علي بن سعيد بن مسروق، حدثنا أسد بن عمرو، عن حجاج عن عطاء، عن أبي محذورة؛ أنه أذن للنبي صلى الله عليه وسلم، ولأبي بكر وعمر، وكان لا يثوب إلا في الغداة، وكان يقول في أذانه: الصلاة خير من النوم، وكان يختم أذانه بلا إله إلا الله. قال ابن عدي: والحجاج بن أرطاة إنما عاب الناس عليه تدليسه عن الزهري، وعن غيره، وربما أخطأ في بعص الروايات، فأما أن يتعمد الكذب فلا، وهو ممن يكتب حديثه.

المجالسة وجواهر العلم (3/ 317)
947 - حدثنا أحمد، نا إبراهيم بن إسماعيل بن تميم الخراساني، نا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن عطاء، عن أبي محذورة: أنه كان لا يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في الفجر، وكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر، وكان يقول في أذانه: الصلاة خير من النوم. وكان يختم أذانه: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. زعم عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا له ومسح رأسه