logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الهالِكُ في الفَترَةِ والمعْتُوهُ والمولُودُ، يقولُ الهَالِكُ في الفترةِ : لم يأْتِنِي كتابٌ. ويقولُ المَعْتُوهُ : ربِّ لم تجعَلْ لي عقلًا أعقِلُ بهِ خيرًا ولا شرًا. ويقولُ المولودُ : ربِّ لَمْ أُدْرِكْ العقلَ. فيُرْفَعُ لهم نارًا فيقولُ : رِدُوهَا. قال فَيَرِدُهَا مَنْ كانَ في عِلْمِ اللهِ سعيدًا لو أَدْرَكَ العمَلَ، ويُمْسِكُ عنهَا مَن كانَ في علمِ اللهِ شقِيًّا لو أدرَكَ العملَ. فيقولُ : إيَّايَ عَصَيتُمْ فكيفَ لو رُسُلِي أتَتْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة وروي موقوفاً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن القيم | المصدر : طريق الهجرتين الصفحة أو الرقم : 335
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2038)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/219)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1076) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - ما قيل في أولاد المشركين قيامة - ما جاء في امتحان أهل الفترة ونحوهم إسلام - أهل الفترة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند ابن الجعد (ص300)
: ‌2038 - حدثنا أحمد بن منصور، نا الحسن الأشيب، ومحمد بن جعفر، واللفظ للأشيب عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الهالك في الفترة والمعتوه والمولود قال: يقول الهالك في الفترة لم يأتني كتاب ولا رسول، ثم تلا هذه الآيات {ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله} [[طه: 134]] الآية، ويقول المعتوه: لم تجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا، ويقول المولود: رب لم أدرك الحلم قال: فترفع لهم نار، فيقال: ردوها أو ادخلوها قال: فيردها أو يدخلها من كان في علم الله سعيدا، لو أدرك العمل قال: ويمسك عنها من كان في علم الله شقيا لو أدرك العمل قال: فيقول: إياي عصيتم، فكيف برسلي بالغيب أتتكم؟ " قال محمد بن جعفر: إياي عصيتم فكيف لو أتتكم رسلي

[شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة] (4/ 666)
: 1076 - أخبرنا عيسى بن علي قال: أخبرنا عبد الله بن محمد البغوي قال: ثنا أحمد بن منصور قال: ثنا الحسن الأشيب ، ومحمد بن جعفر واللفظ للأشيب، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ‌الهالك ‌في ‌الفترة، والمعتوه، والمولود، قال: يقول ‌الهالك ‌في ‌الفترة لم يأتني كتاب ولا رسول، ثم تلا هذه الآية: {ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله} [[طه: 134]] الآية، ويقول المعتوه: لم يجعل لي عقلا أعقل به خيرا ولا شرا - قال -: ويقول المولود: لم أدرك الحلم - قال -: فترفع لهم نار فيقال ردوها، أو ادخلوها قال: فيردها أو يدخلها من كان في علم الله سعيدا لو أدرك العمل قال: ويمسك عنها من كان في علمه شقيا لو أدرك العلم قال: فيقول إياي عصيتم فكيف برسلي بالغيب أتتكم؟ "