logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّهُ قال لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ اليهودَ يقولونَ إنَّ العزْلَ الموءودَةُ الصُّغْرَى فقال كَذَبتْ يهودُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن وردان وهو ثقة وقد ضعف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 4/300
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1453)، وأخرجه أبو داود (2171)، وأحمد (11288) مطولاً باختلاف يسير. وحديث العزل أصله في صحيح البخاري (‌2542)، ومسلم (1438)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة يهود نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[كشف الأستار عن زوائد البزار] (2/ 172)
: ‌1453 - حدثنا عبدة بن عبد الله، أبنا زيد بن الحباب، أبنا عياش بن عقبة الحضرمي، حدثني موسى بن وردان، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن اليهود يقولون: إن العزل الموءدة الصغرى، فقال: كذبت يهود . قال البزار: لا نعلم روى موسى عن أبي سعيد إلا هذا، وهو صالح الحديث، روى عن أبي هريرة وأبي سعيد، ولا بأس به، وأما محمد بن أبي حميد روى عنه أحاديث منكرة.

سنن أبي داود (2/ 252 ت محيي الدين عبد الحميد)
: ‌2171 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبان، حدثنا يحيى، أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، حدثه، أن رفاعة، حدثه، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا، قال: يا رسول الله، إن لي جارية وأنا أعزل عنها وأنا أكره أن تحمل، وأنا أريد ما يريد الرجال، وإن اليهود تحدث أن العزل موءودة الصغرى قال: كذبت يهود لو أراد الله أن يخلقه ما استطعت أن تصرفه.

مسند أحمد (17/ 389 ط الرسالة)
: ‌11288 - حدثنا وكيع قال: حدثني علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي مطيع بن رفاعة، عن أبي سعيد الخدري قال: قالت اليهود: العزل الموؤودة الصغرى - قال أبي: وكان في كتابنا أبو رفاعة بن مطيع، فغيره وكيع، وقال: عن أبي مطيع بن رفاعة -، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كذبت يهود إن الله لو أراد أن يخلق شيئا، لم يستطع أحد أن يصرفه ".

[صحيح البخاري] (3/ 148)
: ‌2542 - حدثنا عبد الله بن يوسف: أخبرنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز قال: رأيت أبا سعيد رضي الله عنه فسألته، فقال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق، فأصبنا سبيا من سبي العرب، فاشتهينا النساء، فاشتدت علينا العزبة، وأحببنا العزل، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما عليكم أن لا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا وهي كائنة.

صحيح مسلم (2/ 1061 ت عبد الباقي)
: 125 - (1438) وحدثنا يحيى بن أيوب وقتيبة بن سعيد وعلي بن حجر. قالوا: حدثنا إسماعيل بن جعفر. أخبرني ربيعة عن محمد ابن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز؛ أنه قال: دخلت أنا وأبو صرمة على أبي سعيد الخدري. فسأله أبو صرمة فقال: يا أبا سعيد! هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر العزل؟ فقال: نعم. غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة بلمصطلق. فسبينا كرائم العرب. فطالت علينا العزبة ورغبنا في الفداء. فأردنا أن نستمتع ونعزل. فقلنا: نفعل ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا لا نسأله! فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "لا عليكم أن لاتفعلوا. ما كتب الله خلق نسمة هي ‌كائنة ‌إلى ‌يوم ‌القيامة، إلا ستكون". 126 - (1438) حدثني محمد بن الفرج مولى بني هاشم. حدثنا محمد بن الزبرقان. حدثنا موسى بن عقبة عن محمد بن يحيى بن حبان، بهذا الإسناد، في معنى حديث ربيعة. غير أنه قال: "فإن الله كتب من هو خالق إلى يوم القيامة".