logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لأن أمشيَ علَى جمرةٍ، أو سَيفٍ، أو أخصِفَ نعلي برجلي، أحبُّ إليَّ مِن أن أمشيَ علَى قبرِ مسلمٍ، وما أُبالي أوْسَطَ القبورِ قَضَيتُ حاجَتي أو وسَطَ السُّوقِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم : 932
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1567) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (171)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (2/514)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن ابن ماجه] (1/ 499 )
1567- حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة قال: حدثنا المحاربي، عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأن أمشي على جمرة، أو سيف، أو أخصف نعلي برجلي، أحب إلي من أن أمشي على قبر مسلم، وما أبالي أوسط القبور قضيت حاجتي، أو وسط السوق))

مسند الروياني (1/ 154)
171- نا ابن إسحاق، أخبرني علي بن حرب الموصلي، نا عبد الرحمن المحاربي، عن ليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير مرثد بن عبد الله، عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لأن أطأ على جمرة- أو سيفا- أحب إلي من أن أطأ على قبر مسلم، وما أبالي أبوسط القبور قضيت حاجتي، أو وسط السوق))

 [إتحاف الخيرة المهرة – للبوصيري] (2/ 514)
2010- وعن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لأن أجلس على جمرة تحرق ثوبي ثم تحرق جلدي أو أخصف نعلي بيدي أحب إلي من أن أطأ على قبر رجل منكم، وما أبالي وسط السوق قضيت حاجتي أو وسط القبور((. رواه أبو يعلى بسند صحيح، وكذا ابن ماجه دون قوله:))تحرق ثوبي ثم تحرق جلدي