logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: بتُّ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ ليلةٍ فكُنتُ أسمعُه إذا فَرَغ من صلاتِه وتبوَّأ مضجَعَه يقولُ: «اللهُمَّ أعوذُ بمعافاتِك من عقوبتِك، وأعوذُ برضاك من سَخَطِك، وأعوذُ بك منك، اللهُمَّ لا أستطيعُ ثناءً عليك ولو حَرَصتُ، لكِنْ أنت كما أثنيتَ على نفسِك
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد الصفحة أو الرقم : 7/252
التخريج : أخرجه أبو داود (1427)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10661)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1992) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى استعاذة - التعوذات النبوية

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 64 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 1427 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن هشام بن عمرو الفزاري، عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن علي بن أبي طالب رضي عنه، أن رسول صلى عليه وسلم كان يقول في آخر وتره: اللهم إني ‌أعوذ ‌برضاك ‌من ‌سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك، قال أبو داود: هشام أقدم شيخ لحماد، وبلغني عن يحيى بن معين، أنه قال: لم يرو عنه غير حماد بن سلمة، قال: أبو داود: روى عيسى بن يونس، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت - يعني - في الوتر قبل الركوع، قال أبو داود: روى عيسى بن يونس هذا الحديث أيضا، عن فطر بن خليفة، عن زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، وروي عن حفص بن غياث، عن مسعر، عن زبيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع، قال أبو داود، وحديث سعيد، عن قتادة، رواه يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر القنوت، ولا ذكر أبيا، وكذلك رواه عبد الأعلى، ومحمد بن بشر العبدي وسماعه بالكوفة مع عيسى بن يونس، ولم يذكروا القنوت، وقد رواه أيضا هشام الدستوائي وشعبة، عن قتادة، ولم يذكرا القنوت، وحديث زبيد، رواه سليمان الأعمش، وشعبة، وعبد الملك بن أبي سليمان، وجرير بن حازم، كلهم عن زبيد، لم يذكر أحد منهم القنوت إلا ما روي عن حفص بن غياث، عن مسعر، عن زبيد، فإنه قال في حديثه: إنه قنت قبل الركوع، قال أبو داود: وليس هو بالمشهور من حديث حفص نخاف أن يكون، عن حفص، عن غير مسعر، قال أبو داود: ويروى أن أبيا، كان يقنت في النصف من شهر رمضان

[السنن الكبرى - النسائي - ط الرسالة] (9/ 328)
: 10661 - أخبرنا علي بن حجر، حدثنا إسماعيل، عن يزيد، عن إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري، عن علي بن أبي طالب، قال: بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌ذات ‌ليلة، ‌فكنت ‌أسمعه ‌إذا ‌فرغ ‌من ‌صلاته وتبوأ مضجعه يقول: ‌اللهم إني أعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، ‌اللهم لا أستطيع ثناء عليك، ولو حرصت، ولكن أنت كما أثنيت على نفسك

[المعجم الأوسط للطبراني] (2/ 283)
: 1992 - حدثنا أحمد بن عمرو قال: نا أبو الربيع قال: نا إسماعيل بن جعفر، عن يزيد بن خصيفة، عن إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري، أن عليا، كان يقول: بت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌ذات ‌ليلة، ‌فكنت ‌أسمعه ‌إذا ‌فرغ ‌من ‌صلاته، وتبوأ مضجعه يقول: ‌اللهم إني أعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بك منك، ‌اللهم لا أستطيع ثناء عليك ولو حرصت، ولكن أنت كما أثنيت على نفسك لم يرو هذا الحديث عن إبراهيم بن عبد الله بن عبد القاري إلا يزيد بن خصيفة، تفرد به: إسماعيل بن جعفر "