الموسوعة الحديثية


- عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كرِه أن ينتعِلَ الرَّجلُ قائِمًا.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الأعمَشُ، عن أبي صالِحٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه إبراهيمُ بنُ حُمَيدٍ، وهو الرُّؤاسيُّ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وشكَّ في رَفعِه. ووقَفه أبو مُعاويةَ عن الأعمَشِ، والصَّحيحُ موقوفٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1909
التخريج : أخرجه الترمذي (1775)، وابن ماجه (3618)، والعقيلي (1/ 217) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة اللباس - النهي عن لبس النعل من قيام آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال

أصول الحديث:


سنن الترمذي ت شاكر (4/ 243)
1775 - حدثنا أزهر بن مروان البصري قال: حدثنا الحارث بن نبهان، عن معمر، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل وهو قائم: هذا حديث غريب وروى عبيد الله بن عمرو الرقي هذا الحديث، عن معمر، عن قتادة، عن أنس وكلا الحديثين لا يصح عند أهل الحديث، والحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ، ولا نعرف لحديث قتادة عن أنس أصلا

سنن ابن ماجه (2/ 1195)
3618 - حدثنا علي بن محمد قال: حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائما

الضعفاء الكبير للعقيلي (1/ 217)
وحدثنا عباس بن السندي قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا الحارث بن نبهان قال: حدثنا معمر، عن عمار بن أبي عمار، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم: نهى أن يتنعل الرجل وهو قائم قال كل هذه الأحاديث لا يتابع عليها، أسانيدها مناكير والمتون معروفة بغير هذه الأسانيد