الموسوعة الحديثية


- نَهَى أنْ يَقَرأَ الرَّجُلُ وهو راكِعٌ، قال: أمَّا الرُّكوعُ فعظِّمُوا فيه الرَّبَّ، وأمَّا السُّجودُ فاجتَهِدوا فيه؛ فقَمِنٌ أنْ يُستَجابَ لكُم.
خلاصة حكم المحدث : يروى عن ابن عباس بإسناد جيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 3/243
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1400) واللفظ له، ومسلم (480)، وأبو داود (4051) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 243)
حدثنا أبو يحيى بن أبي مرة قال: حدثنا علي بن عيسى الجندي قال: حدثنا أبي، عن عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رفعه قال: " نهى أن يقرأ الرجل وهو راكع. قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه، فقمن أن يستجاب لكم وهذا يروى عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد جيد أجود من هذا

شرح معاني الآثار (1/ 233)
1400 - حدثنا أحمد بن أبي داود، قال: ثنا عبيد الله بن محمد التيمي، قال: أنا عبد الواحد بن زياد، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن النعمان بن سعد، عن علي، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهيت أن أقرأ وأنا راكع أو ساجد. فأما الركوع فعظموا فيه الرب , وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم

[صحيح مسلم] (1/ 348)
(480) حدثني أبو الطاهر، وحرملة، قالا: أخبرنا ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن حنين، أن أباه، حدثه أنه سمع علي بن أبي طالب، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقرأ راكعا أو ساجدا

سنن أبي داود (4/ 49)
: 4051 - حدثنا حفص بن عمر، ومسلم بن إبراهيم، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن هبيرة، عن علي رضي الله عنه، قال: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ‌خاتم ‌الذهب، ‌وعن ‌لبس ‌القسي، ‌والميثرة ‌الحمراء