logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما أدري تُبِّعٌ أَلَعينًا كان أو لا ؟ وما أدري ذا القَرْنَينِ أَنَبيًّا كان أو لا ؟ وما أدري الحدودُ كفاراتٌ لأهلِها أم لا ؟
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن متهم في لقاء ابن ديزيل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 7/3476
التخريج : أخرجه أبو داود (4674) مختصراً، والبزار (8541)، والحاكم (2174) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الدخان حدود - الحدود كفارة علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - تبع
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 352 ط مع عون المعبود)
‌4674- حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ومخلد بن خالد الشعيري المعنى قالا: نا عبد الرزاق، أنا معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أدري أتبع لعين هو أم لا، وما أدري أعزير نبي هو أم لا)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (15/ 176)
((‌8541- حدثنا الحارث بن الخضر، قال: حدثنا سعد بن سعيد، عن أخيه عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أدري الحدود كفارة لأهلها أم لا؟ وما أدري أعزير كان نبيا أم لا؟ وما أدري أتبع ملعونا أم لا))

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 17)
‌2174- حدثنا محمد بن صالح، ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى، قالوا: حدثنا عبد الرزاق، أنبأ معمر، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما أدري أتبع لعينا كان أم لا، وما أدري ذو القرنين نبيا كان أم لا، وما أدري الحدود كفارات لأهلها أم لا)) هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه