logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان الأذانُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعُمَرَ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ فلمَّا كان عُثمانُ كثُر النَّاسُ فأمَر مُناديًا يُنادي على الزَّوراءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 1673
التخريج : أخرجه ابن حبان (1673)، واللفظ له، والبخاري (912)، وأبو داود (1087)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


صحيح ابن حبان - مخرجا (4/ 563)
1673 - أخبرنا الفضل بن الحباب، قال: حدثنا مسدد بن مسرهد، عن يحيى القطان، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر مرتين مرتين، فلما كان عثمان كثر الناس فأمرنا مناديا ينادي على الزوراء.

[صحيح البخاري] (2/ 8)
912 - حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن السائب بن يزيد، قال: كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وعمر رضي الله عنهما، فلما كان عثمان رضي الله عنه، وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء. قال أبو عبد الله: " الزوراء: موضع بالسوق بالمدينة ".

سنن أبي داود ط الفكر (1/ 352)
1087 - حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال أخبرني السائب بن يزيد أن الأذان كان أوله حين يجلس الإمام على المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر [ رضي الله عنهما ] فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس أمر عثمان يوم الجمعة بالأذان الثالث فأذن به على الزوراء ( الزوراء موضع بسوق المدينة ) فثبت الأمر على ذلك .