الموسوعة الحديثية


- من شَهِدَ صلاتَنا هذه يعني الصبحَ وقد وقف بعرفةَ قبلَ ذلك ليلًا أو نهارًا فقد تم حجُّه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم : 8/119
التخريج : أخرجه أبو داود (1950)، والنسائي (3041)، وابن ماجة (3016) بنحوه، وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - الوقوف بمزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - ما لا يتم الحج إلا به حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 196)
1950 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا عامر، أخبرني عروة بن مضرس الطائي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت: جئت يا رسول الله من جبل طيئ أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات، قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد تم حجه، وقضى تفثه

سنن النسائي (5/ 263)
3041 - أخبرنا علي بن الحسين، قال: حدثنا أمية، عن شعبة، عن سيار، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بجمع، فقلت: يا رسول الله، إني أقبلت من جبلي طيئ لم أدع حبلا إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى هذه الصلاة معنا، وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا، فقد تم حجه، وقضى تفثه

[سنن ابن ماجه] (2/ 1004)
3016 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عامر يعني الشعبي، عن عروة بن مضرس الطائي، أنه حج على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يدرك الناس، إلا وهم بجمع، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله إني أنضيت راحلتي، وأتعبت نفسي، والله إن تركت من حبل، إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من شهد معنا الصلاة، وأفاض من عرفات ليلا أو نهارا، فقد قضى تفثه، وتم حجه