الموسوعة الحديثية


- قُمْ على صدقةِ بني فلانٍ، و انظُرْ أن تأتيَ يومَ القيامةِ ببَكْرٍ تحملُه على عاتقِك أو كاهلِك، له رغاءٌ يومَ القيامةِ. قال : يا رسولَ اللهِ اصرِفْها عني. فصرفها عنه
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب الصفحة أو الرقم : 777
التخريج : أخرجه أحمد (22461)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (1/ 248) واللفظ لهما، والطبراني (5363) (6/ 17)، والبزار (3737) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زكاة - المعتدي في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - غلول الصدقة إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (37/ 127)
22461 - حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: قم على صدقة بني فلان، وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على عاتقك، أو على كاهلك له رغاء يوم القيامة قال: يا رسول الله، اصرفها عني فصرفها عنه.

معجم الصحابة لابن قانع (1/ 248)
حدثنا عمر بن حفص السدوسي، نا عاصم بن علي، نا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " كن على صدقة بني فلان وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على عنقك أو كاهلك له رغاء قال: يا رسول الله اصرفها عني فصرفها عنه ".

 [المعجم الكبير – للطبراني] (6/ 17)
5363 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي، ثنا عاصم بن علي، ثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: قم على صدقة بني فلان، وانظر لا تأتين يوم القيامة ببكر تحمله على عنقك أو كاهلك له رغاء ، قال: يا رسول الله، اصرفها عني، فصرفها عنه.

[مسند البزار - البحر الزخار] (9/ 190)
3737 - حدثنا حفص بن عمرو الربالي، قال: نا أبو بحر البكراوي، قال: نا سليمان بن المغيرة، قال: نا حميد بن هلال، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن عبادة، رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي: قم على صدقة بني فلان، وانظر لا تأتي يوم القيامة ببكر تحمله على رقبتك له رغاء قال: اقبل عني صدقتك فقبلها عنه. قال: وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد بن عبادة إلا من هذا الوجه بهذا اللفظ وإسناده حسن.