logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ سَخْبَرةَ قال: غَدَوتُ مع عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ مِن مِنًى إلى عَرَفاتٍ، فكان يُلبِّي، قال: وكان عبدُ اللهِ رَجُلًا آدَمَ، له ضَفْرانِ، عليه مَسحَةُ أهلِ الباديةِ، فاجتمَعَ عليه غَوغاءُ مِن غَوغاءِ النَّاسِ، قالوا: يا أعرابيُّ، إنَّ هذا ليس يومَ تَلبيَةٍ، إنَّما هو يومُ تَكبيرٍ، قال: فعندَ ذلك التفَتَ إلَيَّ، فقال: أجَهِلَ النَّاسُ أم نَسُوا؟! والذي بَعَثَ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَقِّ، لقد خَرَجتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فما تَرَكَ التَّلبيَةَ حتى رَمى جَمْرةَ العَقَبةِ، إلَّا أنْ يَخلِطَها بتَكبيرٍ أو تَهليلٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 3961
التخريج : أخرجه أحمد (3961) واللفظ له، وابن خزيمة (2806)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4014)
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - الغدو من منى إلى عرفة حج - رمي جمرة العقبة حج - قطع التلبية في الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (7/ 72)
3961- حدثنا صفوان بن عيسى، أخبرنا الحارث بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن ابن سخبرة، قال: غدوت مع عبد الله بن مسعود، من منى إلى عرفات، فكان يلبي، قال: وكان عبد الله رجلا آدم، له ضفران، عليه مسحة أهل البادية، فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس، قالوا: يا أعرابي، إن هذا ليس يوم تلبية، إنما هو يوم تكبير قال: فعند ذلك التفت إلي، فقال: أجهل الناس أم نسوا والذي بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق، لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، (( فما ترك التلبية حتى رمى جمرة العقبة، إلا أن يخلطها بتكبير أو تهليل))

صحيح ابن خزيمة (4/ 250)
2806- ثنا نصر بن علي الجهضمي، أخبرنا صفوان بن عيسى، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن مجاهد، عن ابن سخبرة قال: غدوت مع عبد الله من منى إلى عرفة، وكان عبد الله رجلا آدم، له ضفيران، عليه مسحة أهل البادية، وكان يلبي، فاجتمع عليه غوغاء من غوغاء الناس: يا أعرابي، إن هذا ليس بيوم تلبية، إنما هو تكبير قال: فعند ذلك التفت إلي، وقال: أجهل الناس أم نسوا؟ والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من منى إلى عرفة، فما ترك التلبية حتى رمى الجمرة العقبة، إلا أن يخلطها بتهليل أو تكبير

شرح معاني الآثار (2/ 225)
4014- حدثنا فهد , قال: ثنا أحمد بن حميد الكوفي , قال: ثنا عبد الله بن المبارك، عن الحارث بن أبي ذباب، عن مجاهد , عن عبد الله بن سخبرة , قال: (( لبى عبد الله وهو متوجه إلى عرفات. فقال أناس: من هذا الأعرابي. فالتفت إلي عبد الله فقال: أضل الناس أم نسوا؟ والله ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي حتى رمى الجمرة إلا أن يخلط ذلك بتهليل أو بتكبير))