الموسوعة الحديثية


- بهذا الحديثِ. [أي: حديثِ: لَمَّا نزَلَ عُذْري قام النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبَرِ، فذكَرَ ذلك، وتلا -تعني: القرآنَ- فلمَّا نزَلَ من المِنبَرِ أمَرَ بالرجلينِ والمرأةِ، فضُرِبوا حَدَّهم]. لم يذكُرْ عائشةَ، قال: فأمَرَ برجُلَينِ وامرأةٍ مِمَّن تكلَّمَ بالفاحشةِ؛ حسَّانُ بنُ ثابتٍ، ومِسطَحُ بنُ أُثاثةَ. قال النُّفَيْليُّ: ويقولونَ: المرأةُ: حَمْنةُ بنتُ جَحْشٍ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 4475
التخريج : أخرجه أبو داود (4475)، والبيهقي (17215) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جمعة - الخطبة على المنبر حدود - حد القذف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 162)
4475 - حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الحديث، [[عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، حديث: لما نزل عذري قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فذكر ذلك، وتلا -تعني: القرآن- فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة، فضربوا حدهم]] لم يذكر عائشة، قال: فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة، قال النفيلي: ويقولون: المرأة حمنة بنت جحش

السنن الكبير للبيهقي (معتمد)
(17/ 278) 17215- وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر بن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا النفيلي، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، بهذا الحديث، [[عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، حديث: لما نزل عذري قام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فذكر ذلك، وتلا -تعني: القرآن- فلما نزل من المنبر أمر بالرجلين والمرأة، فضربوا حدهم]] لم يذكر عائشة، قال: فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة فضربوا حدهم: حسان بن ثابت، ومسطح بن أثاثة. قال أبو داود: قال النفيلي: ويقولون المرأة حمنة بنت جحش.