logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال: يا رسول الله! فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين، فنزل الوحي على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : {لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ} [النساء:95] الآية كلها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن أبي الزناد قد تكلم فيه غير واحد ووثقه الإمام مالك واستشهد به البخاري
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار الصفحة أو الرقم : 1741/4
التخريج : أخرجه أبو داود (2507)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1499)، والطبراني (5/ 131/ 4851)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول إيمان - الإيمان بالوحي علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 11)
: 2507 - حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد، عن زيد بن ثابت قال: كنت إلى جنب رسول الله صلى الله عليه وسلم فغشيته السكينة، فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي، فما وجدت ثقل شيء أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه، فقال: اكتب فكتبت في كتف: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون في سبيل الله} [النساء: 95] إلى آخر الآية، فقام ابن أم مكتوم، وكان رجلا أعمى لما سمع فضيلة المجاهدين، فقال: يا رسول الله، فكيف ‌بمن ‌لا ‌يستطيع ‌الجهاد ‌من ‌المؤمنين، فلما قضى كلامه غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية، كما وجدت في المرة الأولى، ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اقرأ يا زيد فقرأت: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95]، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {غير أولي الضرر} [النساء: 95] الآية كلها، قال زيد: فأنزلها الله وحدها، فألحقتها، والذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع في كتف.

شرح مشكل الآثار (4/ 143)
: 1499 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال: حدثنا عبد الله بن وهب ، قال: وأخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن خارجة بن زيد بن ثابت ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " أن السكينة غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: زيد: وأنا إلى جنبه ، فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت ثقل شيء هو أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه فقال لي: اكتب {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم} [النساء: 95] الآية كلها قال زيد فكتبت ذلك في كتف، فقام ابن أم مكتوم وكان رجلا أعمى حين سمع تفضيله المجاهدين على القاعدين فقال: يا رسول الله كيف ‌بمن ‌لا ‌يستطيع ‌الجهاد ‌من ‌المؤمنين؟ قال خارجة قال زيد: فما قضى ابن أم مكتوم كلامه أو قال: فما هو إلا أن قضى كلامه فغشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي، فوجدت من ثقلها المرة الثانية مثل ما وجدت منها في المرة الأولى ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " اقرأ " فقرأت: {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون} [النساء: 95] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {غير أولي الضرر} [النساء: 95] فألحقتها فكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع من الكتف

 [المعجم الكبير – للطبراني] (5/ 131)
: 4851 - حدثنا جعفر بن محمد القلانسي، ثنا آدم بن أبي إياس، ح وحدثنا أبو يزيد القراطيسي ويحيى بن أيوب العلاف، قالا: ثنا سعيد بن أبي مريم، ح وحدثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى الحماني قالوا: ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد حدثني أبي أبو الزناد، أن خارجة بن زيد بن ثابت حدثه، عن أبيه، أن السكينة، غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زيد: وأنا إلى جنبه، فوقعت فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على فخذي فما وجدت شيئا أثقل من فخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سري عنه فقال: اكتب فكتبت {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] {والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم} [النساء: 95] الآيات كلها قال: فكتبت ذلك في كتف فقام ابن أم مكتوم وكان رجلا أعمى حين سمع فضيلة المجاهدين على القاعدين فقال: يا رسول الله فكيف ‌بمن ‌لا ‌يستطيع ‌الجهاد ‌من ‌المؤمنين؟ فما قضى ابن أم مكتوم كلامه أو قال إلا أن يحصي كلامه حتى غشيت رسول الله صلى الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه على فخذي فوجدت من ثقلها الثانية مثل ما وجدت منها في المرة الأولى ثم سري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اقرأ فقرأت {لا يستوي القاعدون من المؤمنين} [النساء: 95] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {غير أولي الضرر} [النساء: 95] قال زيد فألحقتها فكأني أنظر إلى ملحقتها عند صدع في الكتف.