الموسوعة الحديثية


- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأتينا ويَغْشانا فإذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وضَعْنا له إناءً حزَرْناه يأخُذُ مُدًّا أو مُدًّا ونِصفًا فيغسِلُ كفَّيْهِ ثلاثًا ويتمضمَضُ ثلاثًا ويستنشِقُ ثلاثًا ويغسِلُ وجهَه ثلاثًا ثمَّ يغسِلُ يدَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويمسَحُ رأسَه مرَّةً ويغسِلُ أُذُنَيْهِ ظاهرَهما وباطنَهما وغُضُونَهما ويغسِلُ رِجْلَيْهِ ثلاثًا ثلاثًا ويُخلِّلُ بَيْنَ أصابعِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن سالم إلا ليث ولا عن ليث إلا يزيد ولا عن يزيد إلا حجاج تفرد به ابنه
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 7/214
التخريج : أخرجه أبو داود (126)، وأحمد (27015)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 299) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل وضوء - الأذنين وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - غسل الوجه

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (7/ 214)
7309 - حدثنا محمد بن العباس، ثنا عبيد الله بن الحجاج بن المنهال الأنماطي، ثنا أبي، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري، ثنا ليث بن أبي سليم، عن النعمان بن سالم، عن الربيع بنت معوذ، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتينا ويغشانا، فإذا حضرت الصلاة وضعنا له إناء، حزرناه يأخذ مدا أو مدا ونصفا فيغسل كفيه ثلاثا، ويتمضمض ثلاثا، ويستنشق ثلاثا، ويغسل وجهه ثلاثا، ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا، ويمسح رأسه مرة، ويغسل أذنيه ظاهرهما وباطنهما وغضونهما، ويغسل رجليه ثلاثا ثلاثا، ويخلل بين أصابعه لم يرو هذا الحديث عن النعمان بن سالم إلا ليث، ولا عن ليث إلا يزيد، ولا عن يزيد إلا حجاج، تفرد به: ابنه "

سنن أبي داود (1/ 31)
126 - حدثنا مسدد، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يأتينا فحدثتنا أنه قال: اسكبي لي وضوءا، فذكرت وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فيه: فغسل كفيه ثلاثا، ووضأ وجهه ثلاثا، ومضمض واستنشق مرة، ووضأ يديه ثلاثا ثلاثا، ومسح برأسه مرتين بمؤخر رأسه، ثم بمقدمه وبأذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما، ووضأ رجليه ثلاثا ثلاثا، قال أبو داود: وهذا معنى حديث مسدد،

[مسند أحمد] (44/ 565)
27015 - حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، قال: أرسلني علي بن حسين إلى الربيع بنت معوذ ابن عفراء، فسألتها عن وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخرجت له، يعني إناء يكون مدا، أو نحو مد وربع، قال سفيان: كأنه يذهب إلى الهاشمي، قالت: " كنت أخرج إليه الماء في هذا، فيصب على يديه ثلاثا، وقال مرة: يغسل يديه قبل أن يدخلهما، ويغسل وجهه ثلاثا، ويمضمض ثلاثا، ويستنشق ثلاثا، ويغسل يده اليمنى ثلاثا، واليسرى ثلاثا، ويمسح برأسه ـ وقال مرة: مرتين ـ مقبلا ومدبرا، ثم يغسل رجليه ثلاثا " قد جاءني ابن عم لك، فسألني وهو ابن عباس، فأخبرته، فقال لي: ما أجد في كتاب الله إلا مسحتين وغسلتين

الضعفاء الكبير للعقيلي (2/ 299)
حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثنا الحميدي قال: حدثنا سفيان قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل قال: أتيت الربيع بنت معوذ ابن عفراء، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ عندها، فأخرجت لنا بكوز يكون مدا أو مدا وربعا بمد ابن هشام فقالت: بهذا كنت أخرج لرسول الله صلى الله عليه وسلم الوضوء، فيغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء، ثم يتمضمض ويستنثر ثلاثا، ويغسل وجهه ثلاثا، ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا، ثم يمسح رأسه مقبلا ومدبرا، ويغسل رجليه ثلاثا " قال سفيان: كان ابن عجلان حدثنا، عن ابن عقيل، عن الربيع، فزاد في المسح قال: ثم مسح من قرنيه إلى عارضيه حتى بلغ لحيته، فلما سألنا ابن عقيل عنه قصر لنا في المسح، وكان في حفظه شيء فكرهت أن ألقنه حدثنا محمد بن عيسى قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سئل يحيى عن حديث سهيل، والعلاء، وابن عقيل، وعاصم بن عبيد الله، فقال: عاصم وابن عقيل أضعف الأربعة حدثنا محمد بن أحمد قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: سمعت يحيى قال: عبد الله بن محمد بن عقيل ضعيف الحديث حدثنا محمد بن سعيد بن بلج الرازي قال: سمعت أبا عبد الله بن عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، سئل عن عبد الله بن محمد بن عقيل، فقال: خير وفاضل، ووصفه بالعبادة وقال: إن كانوا يقولون فيه شيئا ففي حفظه، وقد روي الكلام الذي في حديث الربيع من غير وجه بأسانيد جياد، يشتمل على الألفاظ كلها