logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نزلَ علَى عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ رجلٌ وَهوَ بالكوفةِ، ثمَّ قدِمَ خصمًا لَهُ، فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عَنهُ : أخصمٌ أنتَ ؟ قالَ : نعم، قالَ : فتحوَّلْ، فإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهانا أن نُضيفَ الخصمَ إلَّا وخصمُهُ معَهُ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 10/137
التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2076)، والبيهقي (20974) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - لا ينبغي للقاضي أن يضيف الخصم إلا وخصمه معه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند ابن الجعد (ص307)
: ‌2076 - حدثنا محمد بن بكار، نا قيس، عن إسماعيل بن مسلم، عن الحسن قال: نا رجل، نزل على علي رضي الله عنه بالكوفة فأقام عنده أياما، ثم ذكر خصومة له، فقال له علي: تحول عن منزلي، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينزل الخصم إلا وخصمه معه

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (10/ 137)
20974- وروى فيه أثر بإسناد فيه ضعف أخبرنا أبو على الروذبارى حدثنا عبد الله بن عمر بن شوذب الواسطى حدثنا شعيب بن أيوب حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن بشر عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال : نزل على على رضى الله عنه رجل وهو بالكوفة ثم قدم خصما له فقال له على رضى الله عنه أخصم أنت؟ قال : نعم قال فتحول فإن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهانا أن نضيف الخصم إلا وخصمه معه. {ت} تابعه أبو معاوية وغيره عن إسماعيل بمعناه هكذا.