logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

-  إنَّما أنا خازِنٌ، وإنَّما يُعطي اللهُ عزَّ وجلَّ، فمَن أَعطَيْتُه عَطاءً بطِيبِ نَفْسٍ ، فإنَّه يُبارَكُ له فيه، ومَن أَعطَيْتُه عَطاءً بشَرَهِ نَفْسٍ وشَرَهِ مسألةٍ، فهو كالذي يأكُلُ ولا يَشبَعُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 16921
التخريج : أخرجه مسلم (1037)، وأحمد (16921) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه صدقة - التصدق عن طيب نفس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 718 )
((98- (1037) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا زيد بن الحباب. أخبرني معاوية بن صالح. حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن عبد الله بن عامر اليحصبي. قال: سمعت معاوية يقول: إياكم وأحاديث. إلا حديثا كان في عهد عمر. فإن عمر كان يخيف الناس في الله عز وجل. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ((من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين)). وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس، فيبارك له فيه. ومن أعطيته عن مسألة وشره، كان كالذي يأكل ولا يشبع))

[مسند أحمد] (28/ 122 ط الرسالة)
((16921- حدثنا يحيى بن إسحاق، أخبرنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن ربيعة بن يزيد، عن عبد الله بن عامر اليحصبي، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( إنما أنا خازن، وإنما يعطي الله عز وجل، فمن أعطيته عطاء بطيب نفس، فإنه يبارك له فيه، ومن أعطيته عطاء بشره نفس وشره مسألة، فهو كالذي يأكل ولا يشبع))