الموسوعة الحديثية


- مَن سُئِل عن عِلمٍ حفِظه فكتَمه، أُلجِم بلِجامٍ مِن نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُمارةَ بنِ زاذانَ، وليثِ بنِ أبي سُلَيمٍ، وقال:] وكذلك رواه مالِكُ بنُ دينارٍ، وليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، وسعيدُ بنُ راشِدٍ، ومُعاويةُ الضَّالُّ، والعلاءُ بنُ خالِدٍ، عن عطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو المحفوظُ. وكذلك رواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن عليِّ بنِ الحَكمِ، عن عطاءٍ، وهو المحفوظُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1872
التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجة (266) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتم العلم إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار علم - أدب العالم

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 321)
3658 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سئل عن علم فكتمه ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة

سنن الترمذي ت شاكر (5/ 29)
2649 - حدثنا أحمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي قال: حدثنا عبد الله بن نمير، عن عمارة بن زاذان، عن علي بن الحكم، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سئل عن علم علمه ثم كتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار وفي الباب عن جابر، وعبد الله بن عمرو: حديث أبي هريرة حديث حسن

سنن ابن ماجه (1/ 98)
266 - حدثنا محمد بن عبد الله بن حفص بن هشام بن زيد بن أنس بن مالك قال: حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم الكرابيسي، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سئل عن علم يعلمه فكتمه، ألجم يوم القيامة بلجام من نار