الموسوعة الحديثية


- يأتي زمانٌ لا يكونُ فيهِ أعزُّ من أخٍ يُستأنسُ بهِ أو درهمٍ حلالٍ أو سُنَّةٍ يُعْمَلُ بها
خلاصة حكم المحدث : فيه روح بن صلاح واه ويروى بسند واه عن ابن عمر نحوه
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 254
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (88)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (754)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/ 370)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1202) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها بر وصلة - آداب الصحبة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (1/ 35)
88 - حدثنا أحمد بن يحيى بن خالد بن حيان قال: نا روح بن صلاح قال: نا سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة بن اليمان، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاث: درهم حلال، أو أخ يستأنس به، أو سنة يعمل بها لم يروه عن سفيان إلا روح بن صلاح

مكارم الأخلاق للخرائطي (ص: 246)
754 - حدثنا عبد الرحمن بن معاوية العتبي، حدثنا روح بن صلاح ابن سيابة الحارثي، حدثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: " سيأتي على الناس زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاث: أخ تستأنس به، أو درهم حلال، أو سنة يعمل بها "

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (4/ 370)
حدثنا سليمان بن أحمد، قال: ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج وأحمد بن رشدين قالا: ثنا روح بن صلاح، قال: ثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيأتي عليكم زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة: من أخ يستأنس به، أو درهم حلال، أو سنة يعمل بها ". غريب من حديث الثوري، تفرد به روح بن صلاح عنه

العلل المتناهية (2/ 234)
1202- أخبرنا محمد بن عبد الباقي بن أحمد، قال: أخبرنا حمد بن أحمد، قال: أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا سليمان بن أحمد، قال: حدثنا روح بن الفرج، وأحمد بن رشدين، قالا: حدثنا روح بن صلاح، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيأتي عليك زمان لا يكون فيه شيء أعز من ثلاثة: من أخ يستأنس به، أو درهم حلال، أو سنة يعمل بها. قال أبو نعيم: غريب من حديث الثوري, تفرد به روح بن صلاح. قال ابن عدي: هو ضعيف.