الموسوعة الحديثية


- اتخذوا السَّرارِي، فإنهنَّ مُباركاتُ الأرحامِ، وإنهنَّ أنجبُ أولادًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الأبلي. قال ابن عدي: أحاديثه كلها منكرة المتن أو السند؛ وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 1/562
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8353)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1254)، والسيوطي في ((رفع شأن الحبشان)) (صـ213) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: نكاح - التسري
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط (8/ 187)
8353 - حدثنا موسى بن زكريا، نا عمرو بن الحصين، نا محمد بن عبد الله بن علاثة، نا عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عن مالك بن يخامر، عن أبي الدرداء،: قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالسراري، فإنهن مباركات الأرحام ، لا يروي هذا الحديث عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمرو بن الحصين

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (3/ 46)
1254- أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنبأنا أبو بكر البيهقي، قال: أنبأنا أبو عبد الله الحاكم، قال: حدثنا أبو زكريا البختري، قال: حدثنا أبو عبد الله البوشنجي، قال: حدثنا عمرو بن الحصين، قال: حدثنا محمد بن علاثة، قال: حدثنا عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن مالك بن يخامر، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالسراري فإنهن مباركات الأرحام. قال المصنف: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال أبو حاتم الرازي: عثمان بن عطاء لا يحتج به، وقال علي بن الجنيد: متروك، وأما محمد بن علاثة فقد نسبوه إلى جده، لأنه محمد بن عبد الله بن علاثه، قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحل كتب حديثه، وأما عمرو بن الحصين، فقال أبو حاتم الرازي: ليس بشيء.

رفع شأن الحبشان (ص: 213)
وأنبئت عاليا بدرجتين عن أبي عبد الله بن قدامة، عن أبي الحسن السعدي، عن أبي المكارم بن اللبان قالا: أخبرنا أبو علي الحداد إجازة، أخبرنا أبو نعيم، أخبرنا الطبراني في "الأوسط"، حدثنا موسى بن زكريا، حدثنا عمرو بن الحصين، حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة، حدثنا عثمان بن عطاء الخراساني، عن عطاء، عن مالك بن يخامر، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم بالسراري، فإنهن مباركات الأرحام. أخرجه الحاكم وإسناده واه، حتى إن ابن الجوزي أخرجه في "الموضوعات" وله شاهد مرسل.