logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- نَحوَ هذا الحَديثِ: [أي نَحوَ حَديثِ: طافَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالبَيتِ في يَومٍ قائِظٍ، شَديدِ الحَرِّ، فاستَسقى رَهطًا مِن قُرَيشٍ، فأرسَلَ رَجُلٌ إلى امرأتِه، فجاءَتْ جاريةٌ معها إناءٌ فيه نَبيذُ زَبيبٍ، فلَمَّا رآها النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ألَا خَمَّرتُموه، ولو بِعُودٍ تَعرِضونَه عليه. فلَمَّا أدنى الإناءَ منه وَجَدَ له رائِحةً شَديدةً، فقَطَّبَ ، ورَدَّ الإناءَ، فقال الرَّجُلُ: يا رَسولَ اللهِ، إنْ يَكُنْ حَرامًا لم نَشرَبْه. فاستَعادَ الإناءَ، وصَنَعَ مِثلَ ذلك، وقال الرَّجُلُ مِثلَ ذلك، فدَعا بدَلوٍ مِن ماءِ زَمزَمَ، فصَبَّه على الإناءِ، وقال: إذا اشتَدَّ عليكم شَرابُكم فاصنَعوا هكذا].
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالملك بن نافع: قال أبو حاتم الرازي: هو شيخٌ مجهولٌ، لم يرو إلا حديثًا واحدًا، منكر الحديث، لا يثبت حديثه. وقال أبو عبد الرحمن النسائي: لا يحتجُّ بحديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق الصفحة أو الرقم : 5/27
التخريج : أخرجه النسائي (5694)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6468)، والبيهقي (17900)
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حج - الطواف والرمل أطعمة - تخمير الأواني أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 323)
: 5694 - أخبرنا زياد بن أيوب قال: حدثنا هشيم قال: أنبأنا العوام ، عن عبد الملك بن نافع قال: قال ابن عمر رأيت رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح فيه نبيذ، وهو عند الركن، ودفع إليه القدح فرفعه إلى فيه فوجده شديدا فرده على صاحبه، فقال له رجل من القوم: يا رسول الله، أحرام هو؟ فقال: علي بالرجل، فأتي به فأخذ منه القدح، ثم دعا بماء فصبه فيه، فرفعه إلى فيه فقطب، ثم دعا بماء أيضا فصبه فيه، ثم قال: إذا اغتلمت عليكم هذه الأوعية فاكسروا متونها بالماء.

شرح معاني الآثار - ط مصر (4/ 219)
: ‌6468 - ما حدثنا أبو أمية قال ثنا أبو نعيم ، قال: ثنا عبد السلام ، عن ليث ، عن عبد الملك بن أخي القعقاع بن شور ، عن ابن عمر قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بشراب ، فأدناه إلى فيه ، فقطب فرده ، فقال رجل: يا رسول الله ، أحرام هو؟ فرد الشراب ، ثم عاد بماء فصبه عليه ، ذكر مرتين أو ثلاثا ، ثم قال: إذا اغتلمت هذه الأسقية ، عليكم ، فاكسروا متونها بالماء

السنن الكبرى للبيهقي (8/ 305)
17900- ورواه أيضا إسماعيل بن أبى خالد عن قرة العجلى عن عبد الملك وقال : فاقطعوا متونها بالماء . أخبرنا على أخبرنا أحمد بن عبيد حدثنا جعفر بن كذال حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا ابن أبى زائدة عن إسماعيل بن أبى خالد حدثنى قرة العجلى عن عبد الملك ابن أخى القعقاع بن شور عن ابن عمر قال : كنا مع النبى -صلى الله عليه وسلم- فذكر له شراب فأتى بقدح منه فلما قربه إلى فيه كرهه فرده فقال بعض القوم : أحرام هو يا رسول الله؟ فقال : ردوه . فأخذ منه ثم دعا بماء فصبه عليه ثم قال : انظروا هذه الأسقية إذا اغتلمت فاقطعوا متونها بالماء . فهذا حديث يعرف بعبد الملك بن نافع هذا وهو رجل مجهول اختلفوا فى اسمه واسم أبيه فقيل هكذا وقيل عبد الملك بن القعقاع وقيل ابن أبى القعقاع وقيل مالك بن القعقاع. أخبرنا أبو سعد المالينى أخبرنا أبو أحمد بن عدى الحافظ حدثنا على بن أحمد بن سليمان حدثنا ابن أبى مريم قال قلت ليحيى بن معين أرأيت حديث عبد الملك بن نافع الذى يرويه إسماعيل بن أبى خالد فى النبيذ قال هم يضعفونه. قال وأخبرنا أبو أحمد قال سمعت ابن حماد يقول قال البخارى : عبد الملك بن نافع ابن أخى القعقاع بن شور عن ابن عمر فى النبيذ لم يتابع عليه. وقال أبو عبد الرحمن النسائى عبد الملك بن نافع ليس بمشهور ولا يحتج بحديثه والمشهور عن ابن عمر خلاف حكايته.