الموسوعة الحديثية


- الصَّائمُ في عبادةٍ ما لم يَغتَبْ مُسلِمًا أو يُؤذِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرّحيم بن هارون قال الدَّارقطني: يكذب والحسن بن منصور قال ابن الجوزي: غير معروف الحال
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 4/ 232
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (887) واللفظ له، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1932)) ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) ((6/ 496)) بلفظه مختصرا
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو صيام - صيام التطوع

أصول الحديث:


العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 50)
887-أنبأنا ابن ناصر قال أنا أبو غالب الباقلاني قال نا أبو بكر البرقاني قال نا الدارقطني قال روى عبد الرحيم بن هارون عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " الصائم في عبادة ما لم يغتب مسلما أو يؤذيه ووهم فيه والصحيح عن هشام عن حفصة عن أبي العالية من تزوجها".

ترتيب الأمالي الخميسية للشجري (2/ 152)
1932 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن قاذويه، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن حبان، قال: حدثني عبد الرحمن بن الحسن، قال: حدثنا الحسين بن هشام الغساني، قال: حدثنا هشام بن حبان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: الصائم في عبادة , ما لم يغتب

الكامل في ضعفاء الرجال (6/ 496)
حدثنا القاسم بن زكريا، حدثنا الحسين بن منصور، حدثنا عبد الرحيم بن هارون أبو هشام الغساني، حدثنا هشام بن حسان عن محمد، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الصائم في عبادة ما لم يغتب.