الموسوعة الحديثية


- لم يسجدْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم في المفصَّلِ منذ تحوَّل إلى المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : أسقطوه لضعف إسناده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الفيروزآبادي | المصدر : سفر السعادة الصفحة أو الرقم : 93
التخريج : أخرجه أبو داود (1403)، والطيالسي (2811)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3597) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي قرآن - المفصل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (2/ 58)
1403- حدثنا محمد بن رافع، حدثنا أزهر بن القاسم،- قال محمد رأيته بمكة- حدثنا أبو قدامة، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن عباس: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل منذ تحول إلى المدينة)).

مسند الطيالسي (4/ 407)
2811- حدثنا أبو داود قال: حدثنا الحارث أبو قدامة، عن مطر الوراق أو رجل، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: ((لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء من المفصل بعدما تحول إلى المدينة)).

شرح مشكل الآثار (9/ 235)
3597- حدثنا محمد بن علي بن زيد المكي قال: حدثنا سعيد بن منصور قال: حدثنا الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي، عن مطر الوراق، عن رجل، عن ابن عباس: ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسجد في شيء من المفصل حين تحول إلى المدينة)) قال أبو جعفر: فكان في إسناد هذا الحديث رجل مسكوت عن اسمه، فأردنا أن نعلم من هو. فوجدنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس قد حدثنا قال: حدثنا موسى بن سهل قال: حدثنا بكر بن خلف قال: حدثنا أزهر بن القاسم، عن الحارث بن عبيد، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن عباس: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في النجم، وهو بمكة، فلما هاجر إلى المدينة تركها)) قال أبو جعفر: فوقفنا بذلك على أنه عكرمة مولى ابن عباس، واستقام لنا بذلك قبول هذا الحديث وتأمله، والنظر في أحوال رواته، وهل لابن عباس معارض من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيما ذكر عنه فيه، أم لا؟. فوجدنا الذي دار عليه: الحارث بن عبيد، فذكر البخاري أن عبد الرحمن بن مهدي سئل عنه فقال: هو أحد شيوخنا، وما رأينا إلا خيرا، فكان هذا من عبد الرحمن إخبارا عن جلالة مقداره عنده. وشد ما عن ابن عباس في هذا الحديث.