logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- فَضلُ القرآنِ على سائِرِ الكلامِ كفَضلِ الرَّبِّ على خَلقِه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على أشعَثَ بنِ جابِرٍ الحرَّانيِّ، ثُمَّ قال]: ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أشعَثَ، عن شهرٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2099
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((معجمه)) (294)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (129)، والبيهقي في ((الشعب)) (2018) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

أصول الحديث:


معجم أبي يعلى الموصلي (ص: 240)
294 - حدثنا موسى بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عمر بن سعيد الأبح، عن سعيد، عن قتادة، عن الأشعث الأعمى وهو الحداني، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن على خلقه

السنة لعبد الله بن أحمد (1/ 150)
129 - وذكر يوسف بن موسى القطان، ثنا عمرو بن حمران، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن تبارك وتعالى على سائر خلقه

شعب الإيمان (3/ 501)
2018 - أخبرنا أبو القاسم بن حبيب المفسر، حدثني أبي، حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي، حدثنا أبو خالد بن يزيد بن صالح اليشكري، حدثنا خارجة بن مصعب، عن سعيد بن أبي عروبة، عن أشعث الحداني، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فضل القرآن على سائر الكلام كفضل الرحمن على سائر خلقه "