logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا عَدوى. فقالَ رجلٌ: يا رَسولَ اللَّهِ، فإنَّ النَّقبَةَ منَ الجرَبِ، تَكونُ بِجَنبِ البعيرِ، فيشملُ ذلِكَ الإبلَ كلَّها جَرَبًا ؟. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمَن أعدى الأوَّلَ ؟ خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ كلَّ دابَّةٍ فَكَتبَ أجلَها ورِزقَها، وأثرَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 14/79
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7055)، والبخاري (5773)، ومسلم (2220) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - لا عدوى ولا هامة ولا صفر ... طب - ما جاء في العدوى قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[شرح معاني الآثار - ط مصر] (4/ 308)
: 7055 - حدثنا أبو أمية، قال: ثنا سريج بن النعمان، قال ثنا هشيم، عن ابن شبرمة، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي ‌هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى . فقال رجل: يا رسول الله ، فإن النقية من الجرب ، تكون بجنب البعير ، فيشمل ذلك الإبل كلها جربا؟ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌فمن ‌أعدى ‌الأول؟ ‌خلق ‌الله عز وجل كل دابة فكتب أجلها ورزقها ، وأثرها

[صحيح البخاري] (7/ 139)
: 5773 - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب، عن الزهري قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن: أن أبا هريرة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا عدوى.،

[صحيح مسلم] (7/ 31)
: 103 - (2220) وحدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، أخبرنا أبو اليمان ، عن شعيب ، عن الزهري ، أخبرني سنان بن أبي سنان الدؤلي أن أبا هريرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: لا عدوى. فقام أعرابي - فذكر بمثل حديث يونس وصالح .