logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ، وبرِئ اللهُ تبارك وتعالَى منه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 3/15
التخريج : أخرجه أحمد (4880)، وأبو يعلى (5746) مطولاً، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/242) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (8/ 481)
4880- حدثنا يزيد، أخبرنا أصبغ بن زيد، حدثنا أبو بشر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: (( من احتكر طعاما أربعين ليلة، فقد برئ من الله تعالى، وبرئ الله تعالى منه، وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع، فقد برئت منهم ذمة الله تعالى))

مسند أبي يعلى الموصلي (10/ 115)
5746- حدثنا زهير، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا أصبغ بن زيد الجهني، حدثنا أبو بشر، عن أبي الزاهرية، عن كثير بن مرة الحضرمي، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله منه، وأيما أهل عرصة أصبح فيهم امرؤ جائع، فقد برئت منهم ذمة الله))

الموضوعات لابن الجوزي (2/ 242)
أنبأنا ابن الحسين أنبأنا ابن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا يزيد حدثنا أصبغ بن زيد حدثنا أبو بشر عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة الحضرمي عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله وبرئ الله تبارك وتعالى منه))... هذه الأحاديث جميعا لا تصح... وأما حديث ابن عمر ففي الطريقين أصبغ بن زيد. قال ابن عدي: أحاديث أصبغ غير محفوظة. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.