logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} [النور: 23]، يعني: إنَّ الذي يَقذِفون بالزِّنا، يعني: لِفُروجِهِنَّ عَفائِفَ {الْغَافِلَاتِ} يعني: عن الفواحشِ، يعني: عائشةَ {الْمُؤْمِنَاتِ} يعني: الصادقاتِ {لُعِنُوا} جُلِدوا {فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ} يعني: عبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ ابنِ سَلولَ، يُعذَّبُ بالنَّارِ؛ لأنَّه مُنافِقٌ {وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [النور: 23]، قال: جَلَدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حسَّانَ بنَ ثابتٍ، وعبدَ اللهِ بنَ أُبَيٍّ، ومِسطَحًا، وحَمنَةَ بنتَ جَحشٍ، كُلَّ واحدٍ ثَمانينَ جَلدَةً في قَذفِ عائشةَ ثم تابوا من بعدِ ذلك، غيرَ عبدِ اللهِ بنِ أُبَيٍّ رأسِ المُنافِقينَ ماتَ على نِفاقِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/83
التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 151) (228) واللفظ له، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14295) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - القذف وما فيه من الوعيد توبة - حادثة الإفك حدود - حد القذف مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (23/ 152)
: 228 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير: {إن الذين ‌يرمون ‌المحصنات} [النور: 23] ، يعني: إن الذين يقذفون بالزنا - يعني ‌لفروجهن ‌عفائف ، {الغافلات} [النور: 23] يعني: عن الفواحش - يعني عائشة - ، {المؤمنات} [النور: 23] يعني: الصادقات ، {لعنوا} [النور: 23] يعني: عذبوا وجلدوا ثمانين ، {في الدنيا والآخرة} [النور: 23] يعني: " عبد الله بن أبي ابن سلول يعذب بالنار لأنه منافق له عذاب عظيم، قال: جلد النبي صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت، وعبد الله بن أبي، ومسطحا، وحمنة بنت جحش كل واحد منهم ثمانين جلدة في قذف عائشة، ثم تابوا من بعد ذلك، غير عبد الله بن أبي من المنافقين مات على نفاقه "

تفسير ابن أبي حاتم (8/ 2558)
: 14295 - به، عن سعيد بن جبير في قول الله: ولهم عذاب عظيم يعنى جلد النبي صلى الله عليه وسلم، حسان بن ثابت، وعبد الله بن أبي، ومسطح، ‌وحمنة ‌بنت ‌جحش، ‌كل ‌واحد ‌منهم ‌ثمانين ‌جلدة ‌في ‌قذف ‌عائشة، ثم تابوا من بعد ذلك، غير عبد الله بن أبي رأس المنافقين، مات على نفاقه.