logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّهُ صديقي وأنا صديقُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح كاتب الليث متروك الحديث كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 383
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (10/535)، والديلمي في ((الفردوس)) (7301)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/3) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - النهي عن سب الديك مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المجروحين لابن حبان ت حمدي (10/ 535)
وروى عن رشدين بن سعد، عن الحسن بن ثوبان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسبوا الديك، فإنه صديقي، وأنا صديقه، وعدوة عدوي، والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو آدم ما في صوته لاشتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة، وإنه ليطرد مدى صوته من الجن". حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا عبد العزيز بن سلام، قال: حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، قال: حدثني رشدين بن سعد

[الموضوعات لابن الجوزي] (3/ 3)
: أنبأنا محمد بن أبي طاهر عن الجوهرى عن الدارقطني عن أبي حاتم حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن سلام حدثنا عبد الله بن صالح عن رشدين عن الحسن بن ثوبان عن يزيد بن أبي حبيب عن سالم عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تسبوا الديك فإنه صديقي وأنا صديقه، وعدوه عدوي، والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو آدم ما في صوته لا شتروا ريشه ولحمه بالذهب والفضة، وإنه ليطرد مدى صوته من الجن ".هذا حديث موضوع.ورشدين لا يعول عليه.قال أحمد: كان لا يبالى عن من روى، وقال يحيى: ليس بثقة، وقال النسائي: متروك الحديث. وأما عبد الله ابن صالح فقال أحمد: ليس بشئ، وقال ابن حبان: كان منكر الحديث يحدث عن الأثبات ما ليس من حديث الثقاة، وكان في نفسه صدوقا، وإنما وقعت المناكير في حديثه من قبل جار له كان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ويكتبه بخط يشبه خط عبد الله ويرميه في داره بين كتبه، فيتوهم عبد الله أنه خطه فيحدث به.